Heeramandin Bibbojaan: Onko hän inspiroitunut tosielämän kurtisaanista?

Sanjay Leela Bhansali ruorissa, ' Perustuslaki: Timanttibasaari ' kertoo tarinoita Heeramandin tawaifeista (kurtesaaneista) Intian vapaustaistelun taustalla Lahoressa. Mallikajaan on viihdealueen kuningatar, joka hyödyntää huijausta, petosta ja kylmäveristä päätöksentekoa vallan ylläpitämiseksi. Hänen tanssijansa viihdyttävät paikallisia nawabeja ja poimivat heiltä runsaita rikkauksia holhouksena. Kun Fareedan, Mallikajaanin nuorena myymä tyttö, palaa kostaakseen, heidän kilpailunsa syöksee Heeramandin sosiaaliseen manipulointiin, juonitteluun ja petokseen.

Netflix aikakauden draamaa tutkii myös tawaifin panoksia Intian vapausliikkeessä, ja tämän kertomuksen kärjessä on Bibbojaan. Mallikajaanin tytär ja yksi Heeramandin suosituimmista esiintyjistä, Bibbojaan tukee salaisesti Hamid Mohsin Alin johtamaa brittivastaista liikettä Lahoressa. Hän toimittaa säännöllisesti osan tuloistaan ​​ja osan Mallikajaanin rikkauksista Hamidille ja hänen vallankumouksellisilleen eri tavoin. Bibbojaanin rohkeat teot brittiläistä Rajia vastaan ​​herättävät uteliaisuuden samankaltaisia ​​historiallisia henkilöitä kohtaan, joiden teot ovat saattaneet jäädä kirjaamatta. SPOILERIT ETEENPÄIN

Bibbojaan on saanut inspiraationsa Tawaif Freedom Fightersin legendoista

Historian labyrintissa on tarinoita Bibbojaanin kaltaisista naisista, jotka usein lipsahtavat halkeamien läpi aikansa hallitsevien kertomusten peittämänä. Yksi tällainen hämärä tarina on Azeezunbai, kurtisaani, jonka rohkeudella oli ennenkuulumaton rooli vuoden 1857 Sepoyn kapinan myrskyisissä tapahtumissa. Muita tarinoita on noussut esille arkiston etsinnän kautta, ja niissä kerrotaan Tawaifin huomattavasta rikkaudesta ja heidän panoksestaan ​​Intian itsenäisyystaistelun rahoittamisessa.

Azeezunbain tarina on säilynyt fragmentteina arkistoraporteissa, paikallisissa legendoissa ja akateemisissa julkaisuissa, ja se tarjoaa kurkistuksen hänen kaltaistensa naisten piilotettuihin panoksiin, joiden teot olivat ajan hiekan peitossa. Azeezunbain tarina juontaa juurensa Lucknow'sta, jossa hän taisteli intialaisten sotilaiden kanssa Cawnporen (Kanpur) piirityksessä Intian ensimmäisen itsenäisyyssodan aikana vuonna 1857. Hänen kerrotaan olleen osa vuoden 1857 Sepoy-kapinaa ratsastaen aseistettujen sotilaiden kanssa hevosen selässä. , koristeltu miesasuilla ja aseistettu pistooleilla. Hänellä oli nuoresta iästä lähtien läheiset suhteet sotilaisiin, ja hän työskenteli tiedottajana, sanansaattajana ja mahdollisesti jopa taistelijana.

Vaikka Azeezunbai saattoi olla lähempänä etulinjoja, muut Tawaifit vaikuttivat merkittävästi kansannousuun vuonna 1857. Intian Mughal-hallinnon aikana Tawaifit olivat voimansa ja vaikutusvaltansa huipulla, heillä oli kuninkaallinen sukulinja ja heitä pidettiin taiteen linnakkeina ja kulttuuri. He ohjasivat nuoria kuninkaallisia etiketti- ja viestintäasioissa. Sepoy-kapinan aikana Twaifilla oli hyvät mahdollisuudet rahoittaa kapinallisjoukkoja ja tarjota turvapaikka sotilailleen, kuten esityksestä näkyy. Ymmärtäessään roolinsa kansannousussa, brittiläinen Raj hillitsi heidän varallisuuttaan ja sosiaalista asemaansa, kutsui heitä tyhmiksi tytöiksi ja lopulta luokitteli heidät prostituoituiksi yleisessä omassatunnossa.

Gauhar Jaan, tunnettu kurtisaani ja menestynyt klassisen musiikin levytaiteilija, käytti merkittävää vaikutusvaltaa ja suosiota 1900-luvun alussa. Gauharin puoleen kääntyi Mahatma Gandhi, joka pyysi avustusta Swaraj-rahastoon, jonka tarkoituksena oli tukea Intian kansalliskongressia ja sen pyrkimyksiä itsehallinnon ja itsenäisyyden saavuttamiseksi. Gauhar Jaan tunnusti Gandhin liikkeen merkityksen ja tarjosi tukeaan järjestämällä varainkeruukonsertin. Hän kuitenkin asetti osallistumiselleen ehdon – hän pyysi Gandhia itse osallistumaan esitykseensä. Gandhi ei kuitenkaan päässyt osallistumaan, ja Gauhar Jaan lahjoitti 12 000 rupiaa konsertissa keräämänsä 24 000 rupiasta.

Bibbojaan, tämän perinnön kuvitteellinen ruumiillistuma teoksessa 'Heeramandi: The Diamond Bazaar', on osoitus Azeezunbain kaltaisten naisten sitkeydestä ja kekseliäisyydestä. Hän tukee salaisesti Britannian vastaista liikettä Lahoressa, kuten hänen historialliset kollegansa tekivät Lucknowissa. Hänen salaiset ponnistelunsa, joita ruokkii oikeudenmukaisuuden ja vapauden halu, kaikuvat sekä sosiaalisella että isänmaallisella tasolla. Azeezunbain tavoin Bibbojaan uhmasi yhteiskunnallisen roolinsa rajoja haastaakseen status quon ja tarttumalla aseisiin brittejä vastaan. Ja kun tilaisuus kostoon ja marttyyrikuolemaan tulee, Bibbojaan tekee mielellään äärimmäisen uhrauksen vapauden asian puolesta.