Pastori tohtori Martin Luther King Jr., enemmän kuin useimmat kansalaisoikeusjohtajat, ymmärsi television ainutlaatuisen roolin dokumentoiessaan afrikkalais-amerikkalaisia kohtaan kohdistuneen rodullisen väkivallan julmuutta ja herättessään myötätuntoa valkoisissa katsojissa. Kolmena uudessa televisiodokumentissa, jotka juhlivat salamurhaohjelmansa 50-vuotispäivää, King otti uutislähetysten parhaaseen aikaan poliittisen strategian ja selviytymisen kysymyksenä käyttämällä taitavasti ääniä, hyvin ajoitettuja mielenosoituksia ja väkivallattomuutta. väärinkäyttö.
Näillä dokumenteilla on paljon yhteistä. Niissä on joitain tuttuja kansalaisoikeusääniä, joista varsinkin opiskelijan väkivallattoman koordinointikomitean aktivistit John Lewis ja Diane Nash, ja paljastavat, kuinka Kingin suhteet uutismediaan ja liikkeeseen heikkenivät dramaattisesti hänen viimeisinä vuosinaan. Ja he yrittävät esittää Kingistä radikaalimman version uudelle katsojasukupolvelle vaihtelevalla menestyksellä.
Hope & Fury: MLK, liike ja media , joka esitettiin NBC:llä maaliskuun lopulla ja palaa MSNBC:lle 1. huhtikuuta, on kahden tunnin dokumentti kansalaisoikeusaktivistien kireästä mutta symbioottisesta suhteesta ja nousevista iltaisin televisiouutisista. Tunsimme, että liikkeessä oli niin paljon hagiografiaa ja hahmojen litistymistä yksiulotteiseksi muotokuvaksi, sanoi tuottaja ja toinen ohjaaja Rachel Dretzin. Andrew Lack, NBC Newsin ja MSNBC:n puheenjohtaja, on vastaava tuottaja. Päätös keskittyä Kingin ja muiden liikkeen johtajien poliittiseen taitoon ja hienostuneisuuteen teki siitä meille paljon ulottuvamman ja kiinnostavamman.
KuvaLuotto...NBC
Aloitus Andrew Youngin julistuksella, jonka mukaan yksi syy Martin Luther Kingin menestymiseen oli se, että hän ymmärsi television, Hope & Fury alkaa mustien elämän ja rodun kärsimyksen näkymättömyydestä amerikkalaisessa televisiossa ennen vuoden 1957 uutisointia mustista opiskelijoista, jotka erottivat Central Highin. Koulu Little Rockissa, Arkissa. Ennen mustat sanomalehdet, kuten The Baltimore Afro-American ja The Chicago Defender, tarjosivat kattavaa raportointia afroamerikkalaisista. Elokuva muistuttaa, että televisiokuvat liittovaltion joukkoista, jotka suojelevat rohkeita ja viattomia mustia nuoria valkoisilta mielenosoittajilta, olivat uutta valkoisille amerikkalaisille ja auttoivat herättämään ihmisten omantunnon.
Hope & Fury luottaa suurelta osin entisten kansalaisoikeusaktivistien ja historioitsijoiden sekä toimittajien (Tom Brokaw, Dan Rather, Moses Newson) ja nykyaikaisten (Nikole Hannah-Jones New York Timesin sekä Chris Hayes ja Joy) arkistomateriaaliin ja kommentteihin. -Ann Reid MSNBC:stä). Ja vaikka suuren uutisverkoston intensiivinen keskittyminen television tärkeyteen saattaa kääntyä itsensä onnittelun puolelle, elokuvan vahvuus piilee siinä, että se tunnustaa yksittäisen velan, ei vain Kingille, vaan myös kansalaisoikeusjohtajien ryhmälle. Hope & Fury osoittaa huolella, että juuri kansalaisoikeusliikkeen vauhti auttoi lisäämään iltauutisten yleisöä, laajentamaan sen formaattia ja vahvistamaan sen auktoriteettia.
KuvaLuotto...NBC
4. huhtikuuta Paramount Networkissa Olen MLK Jr. esittelee Kingin aktivismin kohokohtia, mukaan lukien Montgomery Bus Boycott ja March on Washington. John Barbisanin ja Michael Hamiltonin ohjaamassa dokumentissa nähdään vanhempia kansalaisoikeusjohtajia, kuten Jesse Jackson, nykyajan mediapersoonallisuuksia, kuten Van Jones, ja julkkiksia, kuten Nick Cannon. Haastattelu Shaun Kingin, Black Lives Matterin avainhenkilön, kanssa on elokuvan ilmeisin nyökkäys sille, kuinka Kingin aktivismi on inspiroinut toimintaa nykyään. Mutta lukuunottamatta huomattavaa poikkeusta rouva Nash ja muutama muu, mukaan lukien hänen kollegansa SNCC:n jäsen Rutha Mae Harris , tässä kuvattu pitkälti patrilineaalinen mustien aktivismin perinne jättää huomiotta ne värilliset tytöt ja naiset, jotka ovat pitkään olleet sosiaalisen oikeudenmukaisuuden liikkeiden eturintamassa.
Siirryn HBO:n Kingin elämän viimeisiin lukuihin Kuningas erämaassa 2. huhtikuuta esitettävä kuva Kingistä saattaa olla tuttu tutkijoille ja vasemmistoaktivisteille, mutta jota monet amerikkalaiset eivät tunnista. Elokuvantekijät keräsivät satoja uutisia Kingistä vuosilta 1968-2014, sanoi ohjaaja Peter Kunhardt. Useimmissa tapauksissa hän sanoi, että toimittaja tiivisti hänet 'Minulla on unelma' -puheella. Hän jatkoi, Se ei koskaan mennyt pidemmälle. Joten olimme iloisia, kun emme käsitelleet tätä näkökohtaa ja katsoimme painajaista, jonka unelma muuttui.
KuvaLuotto...Steve Schapiro
Elokuva perustuu vahvasti At Canaan’s Edge: America in the King Years, 1965-68, Taylor Branchin King-trilogian viimeiseen kirjaan (Mr. Branch on myös vastaava tuottaja), ja elokuva esittää Kingin sekä masentuneena että hylättynä. Hän on pettynyt nuoren afroamerikkalaisten sukupolven muutoksesta kansalaisoikeuksista Black Poweriin ja vastareaktioon, jonka hän saa protestoiessaan rotuepäoikeudenmukaisuutta pohjoisissa kaupungeissa, kuten Chicagossa, vastustaessaan Vietnamin sotaa ja vaatiessaan mustilta reilua palkkaa ja oikeudenmukaisia työoloja. työmiehiä.
Toimeenpanevalle tuottajalle Trey Ellisille Kingin esittäminen ei jyrkänä hahmona vaan ulkopuolisena oli osa sitä, mikä veti hänet mukaan projektiin. King itse asiassa eli legendansa pidempään, herra Ellis sanoi. Mielestäni dokumentti on todella tärkeä osoittaessaan, että hän käsitteli ajankohtaisia asioita, joita käsittelemme juuri nyt. Hän lisäsi: Jopa silloin, kun lehdistö oli kääntynyt häntä vastaan, kun mustat ihmiset kääntyivät häntä vastaan ja näkivät väkivallattomuuden pehmeänä, ja valkoiset näkivät hänet kommunistina. Jopa hänen omat neuvonantajansa kuulustelivat häntä. Hän vain laski päänsä alas ja teki työn.
King in the Wilderness hyötyy sen intuitiivisesta vastaisesta lähestymistavasta. Näemme Kingin vaimon Corettan jatkuvan vaikutuksen jatkaa hänen väkivallatonta filosofiaan, erityisesti hänen kantaansa Vietnamin sotaa vastaan. Yhdessä pakottavassa hetkessä Xernona Clayton, Southern Christian Leadership Conference -tapahtuman järjestäjä, juhlii Kingin syntymäpäivää antamalla hänelle gag-lahjoja, jotka auttavat häntä, kun hänet pidätetään. King, vaikkakin selvästi väsynyt, on kutittunut eleestä.
Kingin väkivallattomuuden moraalisen rohkeuden kiteyttämiseksi kaikki kolme elokuvaa kuitenkin jakavat antipatian Black Power -liikettä kohtaan, joka kukoistaa täysin vuonna 1968. Jeanne Theoharis, A More Beautiful and Terrible History: The Uses and Misuses of Civil Civil Oikeushistoriassa sellaiset narratiivit esittävät kaksiulotteisen käsityksen kansalaisoikeuksien ja Black Power -liikkeiden välisestä suhteesta ja hämärtävät, kuinka niiden konfliktit olivat olemassa myös aikaisemmin. Luulen, että 1960-luvun puolivälissä käydään todellisia keskusteluja mustien vapaustaistelusta mustasta vallasta, hän sanoi. On selvää, etteivät kaikki ole samalla sivulla. Vaikka Malcolm X:ää vihattiin 1960-luvun alussa, se ei tarkoita, että Kingiä rakastetaan.
KuvaLuotto...Ivan Massar / The Image Works, HBO:n kautta
Televisiouutiset lisäsivät tätä jännitystä. Black Power ja 1960-luvun puolivälissä syntynyt liike vaikeutti monien toimittajien tarinaa, sanoi Hope & Furyn tuottaja ja toinen ohjaaja Phil Bertelsen. Yksinkertainen, suoraviivainen kertomus hyvästä vastaan pahasta oli nyt hieman vivahteikas. Iltauutiset eivät vain näyttäneet vaativan Kingin kaltaista karismaattista miespuolista kansalaisoikeusjohtajaa, mutta kuten Hope & Fury osoittaa, ne myös asettivat mustien kärsimyksen etusijalle mustien itsepuolustuksen edelle, mikä teki Black Panther Partyn noususta huonosti parhaaseen asemaan. aika valkoinen yleisö.
Uransa loppupuolella King alkoi arvostella mediaa, koska se keskittyi vain tunnetuimpiin henkilöihin ja upeimpiin tapahtumiin, sanoi Brandon Terry, esseekokoelman Fifty Years Since MLK toimittaja. Mr. Terry ehdottaa, että King antoi meille välähdyksen uudesta strategiastaan kirjassaan Where Do We Go from Here: Chaos or Community?, joka kirjoitettiin vuosi ennen hänen kuolemaansa.
Yhä enemmän kansalaisoikeusliike sitoutuu järjestämään ihmisiä pysyviksi ryhmiksi puolustamaan omia etujaan ja tuottamaan muutosta heidän puolestaan, King kirjoitti. Tämä tehtävä on työläs, ja siitä puuttuu mielenosoitusten dramatiikka, mutta se on tarpeen mielekkäiden tulosten saavuttamiseksi.