”Piin elämä” päättyy, selitetty

Mitä Elokuvaa Nähdä?
 

Yksi Ang Leen hienoimmista elokuvista (Crouching Tiger, Hidden Dragon (2000) -elokuvan jälkeen), Life of Pi (2012) sai laajaa suosiota kertomusten hallinnan ja elokuvan tekevän 3D-tehosteiden hienon käytön ansiosta. todella, visuaalisesti upea kokemus. Käyttämällä todella kaunista elokuvaa ja upeaa tarinankerrontaa meidät viedään Pi Patelin maailmaan ja hänen ihmeelliseen tarinaansa traagisen haaksirikon iskeytymisestä ja Tyynen valtameren selviytymisestä yhdessä maapallon kovimpien olentojen - Kuningallisen Bengalin tiikerin kanssa 227 päivän matkansa aikana ennen pelastamista. Kirjailija Yann Martelin saman romaanin perusteella elokuva tekee oikeutta kirjaan kertomalla uudelleen kiinnostavan tarinan. Yksitoista Oscar-ehdokasta ehdolla oleva Life of Pi oli maamerkki.

Olemme jo todenneet, että Life of Pi on visuaalisen tarinankerronnan saavutus. Mutta elokuvasta on edelleen yksi näkökohta, joka tarvitsee yksityiskohtaista keskustelua: sen loppu. Siksi tämä artikkeli. Vaikka on ollut useita teorioita siitä, mitä elokuvan loppu tarkoitti, halusin tarjota sen. Joten, ilman lisäkysymyksiä, sukelkaamme sisään.

Lähde

Pi Patel (Irrfan Khan), intialainen maahanmuuttaja Pondicherrystä, joka asuu nyt Montrealissa Kanadassa, lähestyy kirjailija Yann Martel (Rafe Spall), joka tulee käymään hänen luonaan Pi-setän suosituksesta, joka vakuutti hänelle, että Pi-elämän tarina todella tekisi loistava kirja. Pi suostuu kertomaan hänelle elämäntarinansa.

Pi: n kasvatus:

Elokuva esittelee meidät Pi: lle, jonka isä Santosh Patel (Adil Hussain) nimeää hänet 'Piscine Molitoriksi' kuuluisan ranskalaisen uima-altaan jälkeen Ranskassa sen setänsä suosituksesta, joka ihaili uintia kyseisessä uima-altaassa. Valitettavasti köyhä lapsi joutuu paljon kiusaamaan luokkatovereidensa kautta, jotka kutsuvat häntä 'Pissing Pateliksi'. Piscine kyllästyy jatkuvaan pilkkaamiseen, ja eräänä päivänä Piscine muuttaa nimensä Pi Pateliksi, joka on samanlainen lempinimi kreikkalaisen matemaattisen symbolin jälkeen. Hänen vanhempansa Santosh Patel ja Gita Patel (Tabu) omistavat eläintarhan, johon Pi kiinnostaa, etenkin Richard Parkerin nimisen Bengalin tiikerin kanssa. Eräänä päivänä Pi yrittää vapauttaa tiikerin ilmoittamatta siitä isälleen ruokkimalla tiikerilihaa ja vaarantamalla siten hänen elämänsä. Hänen isänsä puuttuu asiaan ja suutelee häntä vihaisesti sanomalla, että Tiikeri on villieläin eikä häntä pidetä ystävänä. Hän todistaa näkemyksensä opettamalla Pi: lle arvokkaan oppitunnin pakottamalla hänet todistamaan tiikerin tappavan vuohen.

Pi kasvaa kasvissyöjäksi hindulaisessa perheessä, mutta 12-vuotiaana hän on vedetty muihin uskontoihin, kuten kristinusko ja islam, ja päättää seurata kaikkia kolmea uskontoa, koska hän 'haluaa vain rakastaa Jumalaa'. Mutta hänen isänsä varoittaa häntä, että Pi: n on suhtauduttava uskonnolliseen maailmankatsomukseen.

Juuttunut pelastusveneeseen

Pi, nyt 16-vuotias (Suraj Sharma), on hieman järkyttynyt saatuaan tietää, että hänen isänsä päättää sulkea eläintarhan ja myydä ne Kanadassa, missä he muuttavat, koska se edellyttää jäähyväisiä äskettäin tapaamalleen tyttöystävälle Anandille. Patel-perhe varaa eläinten kanssa matkan japanilaiselle Tsimtsum-rahtialukselle. Yksi laiva, hänen isänsä riitaa aluksen kokin (Gerard Depardieu) kanssa, kun hän puhuu röyhkeästi Piin äidin kanssa. Eräänä iltana alus kohtaa rankan myrskyn Tyynen valtameren Mariana-kaivannon yli, minkä seurauksena vene alkaa upota, kun Pi ihmettelee kannella olevaa myrskyä. Tajuttuaan, että alus uppoaa, Pi yrittää etsiä perhettään, mutta miehistön jäsen heittää hänet pelastusveneeseen, jossa hän tarkkailee avuttomasti, kun alus uppoaa ja tappaa hänen perheensä ja miehistönsä.

Myrskyn vaiettua, Pi herää etsimällä pelastusveneeltä seepran ja kekseliään orangutanin. Yhtäkkiä täplikäs hyeena tulee esiin puolikkaasta pelastusveneestä peittävästä hyeenasta ja napsahtaa Piin pakottaen hänet vetäytymään pelastusveneen toiselle puolelle. Hyena tappaa seepran ja myöhemmin Pi: n järkyttyneeksi, haavoittaa myös orangutaania tappavasti taistelussa ennen kuin Richard Parker yhtäkkiä nousee välipinnasta ja tappaa ja syö hienan, Pien suureksi helpotukseksi.

Seuraavien päivien aikana Pi oppii säätämään elämää pelastusveneellä etsimällä hätäruokaa ja vesiannoksia ja rakentamalla pienen sidotun lautan kelluntaliiveistä turvallisen etäisyyden säilyttämiseksi tiikeristä. Hän tajuaa, että hänen on syötettävä tiikeri, muuten hän pääsee tiikerin illalliseksi. Hän tekee tämän oppimalla kalastamaan ruokkimaan myös Richard Parkeria ja häntä huolimatta moraalikoodistaan ​​kasvissyöjäksi. Pi kehittää myös tunteen tiikerille auttamalla häntä takaisin veneeseen sen jälkeen, kun tiikeri oli hyppää merelle kalojen metsästystä varten ja oli hukkumisen partaalla.

Eräänä iltana ryhävalas rikkoo veneen lähellä, jolloin Pi menettää tarvikkeet ja lauta tuhoutuu. Pi oppii pian saamaan Richard Parkerin hyväksynnän veneessä ollessaan ja tajuaa, että tiikeristä huolehtiminen pitää myös itsensä hengissä.

Salaperäinen kelluva saari

Useiden viikkojen jälkeen ja melkein voiman lopussa Pi ja Richard Parker saavuttavat kelluvan saaren syötäviä kasveja ja toisiinsa liittyviä puita. Se on rehevä viidakko, joka on täynnä makeanveden uima-altaita, ja siellä on suuri määrä surikoita, mikä toimii molempien eduksi, koska he käyttävät tätä tilaisuutta syödä ja juoda vapaasti palauttaen siten voimansa. Mutta Pi: n yllätykseksi saari muuttuu öisin vihamieliseksi, kun hän huomaa, että vesialtaat muuttuvat happamiksi ja sulattavat kaikki siinä olevat kalat, kun taas Richard Parker huomaa välittömän vaaran ja palaa veneeseen. Pi löytää ihmisen hampaan kasvien sisällä ja huomaa, että kasvi on lihansyöjä ja että jos hän ei lähde saarelta, myös hänen hampaansa pääsee kyseiseen kukkaan. Hän ja Richard Parker lähtevät seuraavana päivänä.

Lopulta pelastettiin

227 päivän kuluttua onnettomasta haaksirikosta Pin pelastusvene saavuttaa lopulta Meksikon rannikon. Pi, kun hänen voimansa lopussa on katsottava Richard Parkeria, joka katoaa viidakkoon edes tunnustamatta häntä. Pian hänet pelastaa ryhmä, joka kuljettaa hänet sairaalaan, mutta Pi suree edelleen sitä tosiasiaa, että Richard Parker oli hylännyt hänet, mikä osoittaa hänen isänsä kertoman hänelle vuosia sitten: ”Tuo tiikeri ei ole ystäväsi”. Vaikka hän rakentaa ystävyys- ja luottamussuhteen tiikerin kanssa, Richard Parker toimii vastineena vain kävelemällä pois kääntämättä takaisin katsomaan häntä. Pi: n on sovittava siitä, että Richard Parker on villi eläin, ei koira, ja toisin kuin Pi, tiikeri ei rakenna sentimentaalisuutta häntä kohtaan.

Myöhemmin hänen luonaan käyvät eräät japanilaisen rahtialuksen vakuutusasiamiehet, jotka ovat tulleet kuulemaan hänen kertomuksensa tapahtumasta, mutta eivät pidä hänen tarinaansa uskomattomana ja pyytävät häntä kertomaan heille, mitä 'todella' tapahtui, heidän uskottavuutensa vuoksi. raportti. Pi kertoo heille toisen tarinan antamalla heille vähemmän fantastisen mutta yksityiskohtaisen selvityksen pelastusveneen jakamisesta äitinsä, murtuneen jalan merimiehen ja kokin kanssa. Tässä tarinassa kokki tappaa merimiehen käyttämään häntä syötinä ja ruokana. Taistellessaan kokin kanssa Pi: n äiti työntää Pi: n turvallisuuteen pienemmällä lautalla, kun kokki puukottaa häntä. Myöhemmin Pi kostosta palaa nappaamaan veitsen ja tappaa kokin. Vakuutusasiamiehet lähtevät tuntemaan olevansa tyytymätön hänen tarinaansa.

Loppu

Tässä Pi lopettaa tarinansa. Kirjailija panee merkille kahden tarinan yhtäläisyydet ja päättelee, että orangutaani on Pi: n äiti, seepra oli merimies, hyena on paha kokki ja että Richard Parker ei ole kukaan muu kuin Pi itse. Pi kysyy sitten, mitä tarinaa kirjailija mieluummin. Kirjoittaja vastaa: 'Tiikeri. Mielestäni tämä on parempi tarina ', johon Pi vastaa:' Ja niin on Jumalan kanssa '. Pi huomauttaa, että hänen tarinallaan on tosin onnellinen loppu, kun hän esittelee hänet perheelleen: vaimon ja kaksi nuorta poikaa. Kirjailija vilkaisee kopiota vakuutusraportista Pi: n merkittävästä saavutuksesta elää 227 päivää merellä, etenkin kuninkaallisen Bengalin tiikerin kanssa. Tämä osoittaa, että edustajat päättivät mennä myös tuon tarinan kanssa.

Kyllä, Pi: n kertoma tarina on melko hämmentävä ja saattaa jopa kuulostaa uskomattomalta monille katsojille. On mahdollista, että Pi eloonjääminen ulottuu ennennäkemättömään 227 päivään ja että hän hioa selviytyviä taitojaan, kuten tiikerin kouluttaminen ja pakko syödä raakaa kalaa. On myös paljon epäilyksiä siitä, että hän jopa löysi lihansyöjäsaaren, joka on valmistettu kokonaan merilevästä, josta kukaan ei ole koskaan kuullut. Siksi japanilaiset tutkijat ovat täällä kanssasi. Lisäksi he sanovat Pi: lle melko selkeästi: 'Emme usko tarinasi'.

Annettuaan uuden mahdollisuuden selittää mitä todella tapahtui, Pi yhdistää tarinankerronsa uskoon. Hän puhuu siitä, miten ymmärryksemme maailmasta muokkaa tosiasioita, joista jaamme sen. Hän selittää järjen vaaran yksin. Ja hän ilmaisee pettymyksen tutkijan odotuksiin, koska hän uskoo haluavansa tarinan, jonka he jo tuntevat. Teoreettisella tasolla Pi puolustaa itseään hyvin. Mutta hännän kiertyminen tapahtuu, kun hän kertoo vaihtoehtoisen version tarinastaan, jossa hän kertoo haaksirikon, eloonjäämisensä ja 227 meripäivänsä, mutta jättää pois eläimiä koskevan osan. Heidän tilalleen hän kertoo kauhistuttavan tarinan, jossa hän asettaa itsensä, japanilaisen merimiehen, Piin äidin ja kauhean kokin.

Kyllä, elokuvan eläintarinan ja inhimillisen tarinan vastakkainasettelu on saanut monet katsojat pitämään viime hetken juonittelupistettä äärellisenä kierteenä, jota todellakaan ei mainittu Martelin kirjassa. Vaikka Pi kertoo inhimillisen tarinansa japanilaisille tutkijoille, voit huomata Pi: n kasvojen ahdistuksen, joka todella osoittaa, miksi hän oli todella epämiellyttävä kokemuksensa todellisten kauhujen edessä. Katsoja voi ehdottomasti myötätuntoa Piille, kun olemme todistamassa kuinka hän katselee kauhuissaan, kun alus uppoaa ja tappaa koko perheensä. Hänellä ei ole edes aikaa murehtia heitä seuraavana asiana, jonka tiedät, hän todistaa melko avuttomasti, kun hiena on todellisessa luonteessaan, tappaa sekä seepran että orangutanin ja kuinka hänet on katsottu katsomassa tiikerin vihaa syöksyy hyeenaan, tappaa ja syö sen. Pi kokee syyllisyytensä yli-ilmentävän hyeenan kuolemasta, ikään kuin hän tekisi rikoksen itse kostosta. Hän on nähnyt niin paljon kammottavaa kuolemaa muutamassa tunnissa ja tajuaa nyt, että hänen, joka on ainoa merirosvo massiivisella Tyynellämerellä ja on täysin yksinäinen, on opittava paitsi selviytymisen lisäksi myös pitämään tiikerin vatsa tai muuten Richard Parker itse syö hänet.

Viimeinen sana

Joten loppujen lopuksi näyttää siltä, ​​ettei 'oikeaa vastausta' ole loppujen lopuksi ja että elokuvantekijät jättävät kysymyksen tarkoituksellisesti vastaamatta, jotta katsojat voivat päättää. Tiedämme jo, että Pi-setä lupasi kirjailijalle, että hänelle annettaisiin tarina, joka saisi hänet uskomaan Jumalaan. Elokuvan alussa näemme, kuinka Pi yrittää sovittaa eroja eri uskontojen, kuten hindulaisuuden, kristinuskon ja islamin, tulkinnassa. Hän myöntää, että jokainen niistä sisälsi joitain arvokkaita elementtejä, jotka yhdessä auttavat häntä selviytymään tästä kauheasta koettelemuksesta merellä ollessaan. Tämä kohta tunnustetaan, jos meressä on jakso, jossa Pi huomauttaa tekevänsä rauhan Jumalan kanssa.

Joten, suurempaan kysymykseen on melko mahdotonta vastata lopullisesti, ja kuten mainittiin, Pi: n tarinan 'totuus' ei ole kovin huolestuttava Martelille tai Leelle. Todellinen kysymys, jonka sinun tulisi kysyä itseltäsi, on: mitä versiota pidät? Luuletko, että Pi nuorena pojana keksii fantastisen tarinan selviytyäksesi ruma totuus? Vai voisiko olla, että ensimmäisen tarinan kauneus ylittää toisen tarinan uskottavuuden? Keskeistä on muistaa, että tulkinta voi olla subjektiivinen asia, mutta kysymyksen on tarkoitus toimia teologisen pohdinnan hetkenä. Yksinkertaisemmin sanottuna: Oletko henkilö, joka mieluummin uskoo asioihin, joilla on aina järkeä / asioihin, jotka näet? Vai oletko henkilö, joka mieluummin uskoo ihmeisiin ja jättää sen uskoon? On todennäköisempää, että ihminen, joka uskoo Jumalaan, päättää uskoa ensimmäisen tarinan, kun taas järkevämpi ajattelija, joka kyseenalaistaa Jumalaa, kyseenalaistaa myös ensimmäisen tarinan käytännöllisyyden ja päättää siten uskoa toisen tarinan.

Lue lisää selittäjistä: Ei maata vanhoille miehille | Suuri Gatsby

Copyright © Kaikki Oikeudet Pidätetään | cm-ob.pt